En ce siècle comme en tant d’autres, la police de la circulation tient compte des inconvénients et dangers de la traction hippomobile, autant que des conditions et exigences urbaines. L’usage des carrosses et équipages est prohibé dès la fermeture des portes de la ville : ces véhicules ne devaient en principe servir qu’aux déplacements entre la cité et la campagne.

[Déjà l’amende salée et la prison pour les fautifs.]

Signé, LULLIN qui peut être celui-ci : Ami Lullin

Source du document, Des Siècles d’Histoires à Genève, de Georges DETERSANNES, Spicilège Extime.

Les locations de chambres et appartements supposent une certaine aisance. Le fait que de telles locations puissent être consenties, aussi en banlieue, dénote la tranquillité politique extérieure dont Genève bénéficiait à cette époque.

L’intervention des Magnifiques et très honorés Seigneurs manifeste leur souci de ne pas laisser se corrompre les mœurs en ces années faciles et la permanence de leur sens « du Devoir et de la Modestie ».

Signé, MUSSARD, qui semble ne pas avoir été aimé du peuple.

Source du document, Des Siècles d’Histoires à Genève, de Georges DETERSANNES, Spicilège Extime.

À la question : Pourquoi une telle diversité de clochers en Suisse, il faut chercher au tréfonds du moyen-âge et des divers influences qui parcoururent le territoire du pays.

Un peu d’histoire sur l’origine des cloches et clochers à l’époque de Charlemagne. Le grand monarque, un jour, pensa qu’il serait bon que partout on donne l’heure en même temps et demanda que les églises se chargent de cette besogne. On éleva donc des clochers équipés de cloches qui serviraient aussi à donner l’alarme. Voilà en gros l’origine des clochers.

La carte politique de son époque couvrait la France et bien d’autres régions que l’on découvre sur la carte ci-dessous.

Puis le partage de l’Empire carolingien en trois morceaux, la Francie, la Lotharingie et la Thuringie. Avec ce partage, s’inscrit les différences culturelles et visions globales de gouverner.

La Lotharingie, prise entre deux visions différentes de penser l’avenir, est bien mal située et sur la longueur du temps, sera grignotée jusqu’à disparaître. En gros, on distingue dès lors la séparation des deux pays antagonistes qu’étaient la France et l’Allemagne.

D’un côté un royaume français et de l’autre un empire allemand.

C’est à partir de l’an mille que se généralisent les clochers d’églises et des cathédrales. Si l’on est dans le royaume de France, on bâti des clochers pointus, en flèches, sur des tours carrées ou octogonales.

Si l’on est dans l’Empire, ce sont les formes à bulbe qui prédominent, mais pas de suite, c’est une longue distanciation de ce qu’il se faisait ailleurs. Les clochers à bulbes sont florissants dès que le style baroque apparait dans le Saint-Empire-Germanique.

La Russie, devient chrétienne tardivement (988) est sous l’influence Byzantine, forme ses clochers à bulbe, de façon plus « orientale ».

Reste que le clocher à bulbe tel qu’on les voit en traversant quelques villages et villes suisses, sont en ligne directe avec le Saint-Empire-Germanique. Cette influence allait jusqu’en Savoie.

Les frontières de cette influence ne sont pas distinctes et il est parfois surprenant de constater un clocher en flèche dans un village, le village suivant est à bulbe et encore à flèche au suivant. Les baillages et seigneuries étaient propriété d’un comte un jour, le lendemain à un autre, les mariages, les alliances, les décès, sont des événements qui parcouraient la vie des hommes à une allure des plus rapides. Mais une fois une abbaye, une église ou un couvent bâti, on conservait pour longtemps la forme générale des bâtiments qui demandaient quand même un grand investissement.

L’Helvétie a été très longtemps sous l’influence du Saint-Empire-Germanique, puisque dans les faits, notre indépendance nous l’avons arrachée à cet empire. C’est aussi pourquoi qu’il est plus facile dans la partie alémanique du pays de trouver des clochers à bulbe et ceux à flèche dans la partie francophone. (En gros, l’histoire faisant bien plus de bouleversements que ça.)

Le magnifique palais Stockalper a été construit entre 1658 et 1678 par Kaspar von Stockalper vom Thurm, un homme exceptionnel, intelligent, courageux, ouvert au monde et très actif. Il plaça tout le château sous la protection des trois Rois Mages et donna à ses trois tours coiffées de bulbes dorés les noms de Gaspar, Melchior et Balthasar.

Château-d’Oex (ancienne capitale des Comtes de Gruyère) présente un style qui n’est pas une flèche, ni un bulbe, c’est à mi-chemin entre les deux, nombre d’églises ont ce type de forme pour leur clocher, dit dôme à l'impériale.

Doté d’un territoire exigu, éloignée de ses alliés bernois et zurichois, convoitée par la Savoie voisine, la Cité de Genève, devenue la « Rome protestante » assura son indépendance politique et son autonomie religieuse grâce à des fortifications appropriées, aménagées, entretenues et transformées avec persévérance. Les prières, reproduites, indiquent dans quel esprit s’effectuaient ces travaux importants auxquels contribua maintes fois la solidarité de l’Europe protestante. [1660]

Cet exemple de prières destinées aux ouvriers réquisitionnés ou volontaires, montre que toutes activités collectives ou individuelles, au passé, nécessitaient le soutien de Dieu, guerre comprise.

Source du document, Des Siècles d’Histoires à Genève, de Georges DETERSANNES, Spicilège Extime.

En février 1526, entre Berne, Fribourg et Genève, une alliance (combourgeoisie) fut scellée. Les divergences religieuses provoquèrent, en 1534, une rupture de la part de Fribourg. En revanche, les liens avec l’autre allié persistèrent, d’autant plus que depuis 1536 Berne dominait les territoires avoisinant Genève.

Manifester l’amitié et la confiance que les combourgeois ont « les ungs avec les aultres » est le but de la rencontre annoncée. Elle eut lieu en 1538. Son enjeu consista en un tir à l’arquebuse, forme primitive du fusil. Le tir est demeuré un sport national suisse.

La traduction ou l’interprétation du texte est laissé à chacun de vous. (Si l’un de vous traduit le texte en français moderne, je veux bien une copie.)

Juste une information utile à certain : « item, en début de phrase, signifie, de même, également.

Je sais que l’ancien français n’est pas facile à lire avec ses «f » qui sont des « s », des mots avec plus de lettres qu’aujourd’hui ou en moins et la graphie particulière de l’époque, compliquent la facilité de lecture. Courage !

Source du document, Des Siècles d’Histoires à Genève, de Georges DETERSANNES, Spicilège Extime.