Gulliver, réponses aux questions...

En 1964, après quelques semaines d’exposition, on constata que 6 questionnaires sur 10 étaient remplis par des hommes. Dans la même proportion, les réponses étaient le fait de personnes de moins de 35 ans, les plus de 65 ans ne représentant que 3% du total. Un quart des questionnaires avaient été remplis par des étudiants ou apprentis. Celles et ceux qui répondirent à Gulliver étaient des citadins dans 2/3 des cas. Les Romands constituaient un tiers des répondants, le nombre de questionnaires remplis par des étrangers étant de l’ordre de 10%. Les réponses étaient le fait de personnes se déclarant protestantes dans 60% des cas, la proportion de questionnaires où l’on se déclarait sans confession ne dépassant pas 5%.

question 1

En 1964, 36% des personnes pensaient que l’école devait donner une solide culture générale. 33% des réponses retenaient que l’école devait apprendre à avoir un jugement indépendant ou rendre l’enfant conscient de ses possibilités.

question 2

En 1964, la balance penchait très légèrement en faveur de l’identification du bon Suisse à celui discutant les valeurs traditionnelles (49%) mais plus de 3% des questionnaires restèrent vierges sur cette question.

question 3

En 1964, ¾ des sondés étaient optimistes sur les effets de l’automation parce qu’elle devait éliminer les tâches monotones (21%) et résoudre les problèmes liés au manque de main d’œuvre (30%). Epoque lointaine à tes yeux sans doute où le chômage n’existait pas.

question 4

En 1964, la moitié des suffrages faisaient du mariage un geste déterminé par l’inclination mutuelle, terme pudique et un peu tiède qui rallia les suffrages. Loin derrière, le fait de s’installer chez soi par le mariage et avoir des enfants (29%) constituaient les raisons justifiant le mariage. A noter que Gulliver n’imagina pas interroger le visiteur sur les vertus du concubinage !

question 5

En 1964, 52% des questionnaires considéraient que les comportements et le rang professionnel étaient les meilleurs indices de distinctions. 4% considéraient que la Suisse était un pays sans différences sociales.

question 6

A l’époque de la guerre froide, 22% des questionnés considéraient que le communisme ne saurait s’imposer en Suisse. C’est par l’amélioration de la politique économique et sociale (30%) et la préservation de la famille (18%) que l’on pensait pouvoir éloigner le communisme de nos contrées. Ils étaient 5% à considérer que le communisme n’aurait pas nui à la Suisse.

question 7

33% des questionnaires associaient démocratie et libre opinion. Le fait que le vote des lois se fit par le peuple ne ralliait que 19% des suffrages.

question 8

En 1964, plus de 4/10 des questionnaires jugeaient la question inopportune. Un quart des questionnaires admettaient l’adéquation du statut de la femme à sa « nature » ! 1/5 environ considéraient que le droit de vote (obtenu en 1971 au niveau fédéral !) serait un facteur de changement pour la femme. 7% mettaient au premier rang, l’accès à la contraception.

question 9

En 1964, la paix du travail a été le premier objet retenu (24%). Avec 21% des réponses, le besoin de sauvegarder la diversité culturelle de la Suisse venait au second rang. Paix confessionnelle et autonomie communale totalisaient chacune plus de 10% des réponses.

question 10

Question nouvelle des années 1950-60, l’aménagement du territoire émergea comme problème politique à cette époque. ¾ des questionnaires estimaient urgent d’intervenir dans ce domaine. Penses-tu que les différents plans d’aménagement sont restés lettre morte depuis 40 ans ?

question 11

A ton image, 68% des réponses de 64 sollicitaient une coordination fédérale de l’administration scolaire. On ne précisait évidemment pas la nature de cette coordination…

question 12

Il est impossible d’être plus précis mais ces informations confirment le fait que parler d’un échantillon représentatif de la population suisse serait abusif. Il s’agit tout au plus d’un reflet aux contours très flous d’une société en pleine mutation. Et comme il s’agit de jouer pour réfléchir sur soi, rien n’empêche d’aller plus loin dans l’analyse.

La conclusion ci-dessus est peut-être juste mais sachant que la censure à l’poque était passé par-là et que l’on a jamais publié le résultat complet de ce questionnaire, on peut encore aujourd’hui se poser la question si l’on est encore sous le coup des censeurs ou pas ?

En 1963, Giger (le censeur) sollicite des experts et l’intervention directe du Conseil fédéral auprès de la direction de l’Expo. Certaines questions – et les sujets qu’elles concernent – doivent disparaître, d’autres doivent être reformulées, et surtout les réponses des visiteurs ne doivent ni être enregistrées, si additionnées, ni publiées.